Комсомольская правда Казахстан

Войти   

Вход в ваш аккаунт

Войти

Запомнить меня

Забыли пароль?

Регистрация   

• 
• 
• 



Наш опрос

Спасибо! Результаты опроса "Общественный транспорт" смотрите в рубрике "Архив"

Недавно предлагаемый акимом Астаны ежемесячный сбор в размере 3800 тенге с квартиры, в рамках создания бесплатного общественного транспорта в Астане, вызвал бурную реакцию на просторах интернета. Поэтому «КП» решила узнать у своих читателей, как они отнесутся к такому нововведению в своем городе?

• Положительно, моя семья за проезд платит больше
• Отрицательно, я вожу свою семью на машине
• Заплачу больше, только чтоб не было подобных новшеств
• Безразлично, я живу не в городе

Голосовать

Поиск по тегам

Поиск - Категории

Поиск - Статьи

Поиск - Контакты

Поиск - Ленты новостей

Поиск - Ссылки

Поиск - Комментарии

Находясь в СУАР, корреспондент «Комсомолки» побывала в Иле­-Казахском автономном округе, где проживает большинство китайских казахов.

Продолжение. Первая часть репортажа здесь - http://kp.kz/society/12577-suar-za-60-let-ot-trushchob-k-neboskrebam

Инин -­ официальное название административного центра Иле­-Казахского автономного округа, больше известного нам как Кульджа. Население -­ три миллиона человек, из них примерно половина -­ казахи. В отличие от Урумчи, здесь многие передвигаются по городу исключительно на мотоциклах и мотороллерах. Встретить женщину на мопеде с ребенком впереди и сумками сзади -­ привычное дело. Помимо автобусов пользуются популярностью повозки, запряженные лошадьми, и переделанные грузовые мотороллеры с сиденьями для пассажиров. При этом местные казахи трепетно хранят и поддерживают национальные традиции и обычаи, а по­-казахски говорят почище нас. Как им это удается?

В школу -­ в спортивной форме

На большой перемене школьники изучают кунг­фу, уйгурский танец и кара жорга.

Первым делом мы посетили самую старую в регионе казахскую школу. Средняя школа № 1 была основана в далеком 1935 году. Она расположена в центре города и имеет областной статус. Больше половины школьников живут в общежитии и домой ездят только на выходные. Сюда берут детей с шестого класса, так как до этого начальное образование дети получают по месту жительства. Из 1200 учеников 98% ­ казахи, но есть и китайцы, дунгане и уйгуры. Директор школы Жанар Иманали­кызы гордится тем, что по уровню преподавания школа ни в чем не уступает китайским альма­-матер, а  85% выпускников школы продолжают образование в вузах.

Обучение проходит на двух языках -­ точные науки преподаются на китайском, а гуманитарные предметы ­- на казахском. В числе последних -­ родной язык и литература, так что творчество великих Абая и Курмангазы (музыкальное образование ­- одно из профилирующих в программе школы) детям знакомо не понаслышке. В образовательной программе, помимо обязательных предметов, имеются также дополнительные кружки ­- танцы, музыка, вышивка, столярка, художественная лепка и рисование. В Китае 12-­летнее среднее образование. В 11-­м классе происходит деление учеников по изучению различных отраслей знаний -­ медицина, точные науки, литература и т. д. Все школьники учатся до июля и ходят не в классических синих костюмах, как у нас, а в… спортивной форме. У каждой школы свой фирменный цвет. Например, в областной школе предпочли красный.  Питание до 6­-го класса бесплатное, а затем ­- 14 юаней за трехразовое питание в день (в пересчете на наши деньги -­ около 600 тенге). Проживание в общежитии -­ 200 юаней (10 000 тенге) в квартал. В общежитии на стенах вывешены правила для учеников. Например, девочкам нельзя пользоваться косметикой, волосы нужно обязательно собирать в хвостик, а не распускать. У мальчиков никаких дрэдов или «романтичных» лохм -­ строго короткая стрижка.

Как оказалось, каждый день во время большой перемены школьники разучивают во дворе элементы кунг-­фу, уйгурский народный танец и танец кара жорга. Это довольно впечатляющее зрелище, учитывая, что в этом импровизированном шоу одновременно принимают участие около тысячи ребят.

Здесь начинала Майра Мухамедкызы

Коллектив Илийского театра бережно хранит национальное культурное наследие.

После смотра школьной самодеятельности мы направились в местный театр, где когда­-то выступала всемирно известная ныне оперная дива Майра Мухамедкызы. Она выросла на подмостках этого скромного храма культуры, а ее отец внес большой вклад в развитие театра. Он был известным композитором и музыкантом, а мать Майры -­ певицей. По словам художественного руководителя театра, здесь выросла целая династия семьи певицы, и сейчас в местном оркестре племянник Майры играет на баяне. 

Несмотря на то, что сам театр ни размерами, ни внутренним убранством не поражает воображение,  здесь бережно хранят музыкальное наследие казахов, что артисты театра с блеском продемонстрировали в своем концерте. Перед нами выступил струнный оркестр, показали незаурядное мастерство солисты на домбре, а танец кара жорга в их исполнении показался даже интереснее, чем традиционная версия.  

Земля -­ в аренду по наследству

Следующая «остановка» многодневного пресс-­тура ­- пригород Кульджи. В большом ауле Жана жер проживают более 18 тысяч человек. Аул населяют представители тринадцати национальностей. В основном это китайцы, казахи, киргизы, узбеки, монголы. Большинство занимаются скотоводством, остальные ­- ремесленники и крестьяне. Абиш Акимбек -­ один из местных аксакалов, всю жизнь проработавший на земле. Его предки во время коллективизации всем аулом перебрались в Китай из далекого Тургая.

Абиш-­ата 73 года, он вырастил двух сыновей и четырех дочерей, уже подрастают правнуки. В Казахстане еще ни разу не был, но знает, что там живет родня. «Сыновья говорят -­ вы свое отработали сполна, съездите с мамой на родину предков. И меня все чаще посещают мысли об этом», -­ делится планами аксакал. Если раньше для животноводов были непростые условия, то после реформы сельского хозяйства, которая наделила сельчан землей и скотом, жизнь изменилась к лучшему. Сейчас скотоводы живут не на джайляу, а в ауле с развитой социальной инфраструктурой.

Абиш­-ата мечтает съездить на историческую родину.

За скотом на пастбище присматривают сразу несколько семей, которые объединяются в одну артель. Средняя цена барана ­- 800­-1000 юаней. У скотников есть еще один мелкий побочный бизнес -­ продажа шерсти, которую реализуют по 5-­6 юаней за килограмм.

- Реформа сельского хозяйства в Китае началась в 1985 году. По ней пастбища и земельные наделы выделялись семьям сроком на полвека, и предусмотрена передача аренды по наследству. Государство выделяет специальные субсидии на аренду земли. Сельчане не должны брать лишнюю землю, а лишь по мере необходимости, чтобы не было износа. На одну семью приходится примерно четыре гектара, ­- говорит заместитель руководителя аула Кенжебек Ожарулы, сидевший с нами за дастарханом.

Многие из местных жителей говорят на нескольких языках, для них это норма. При этом каждый народ хранит свою культуру. «Если встретятся казах, уйгур, монгол и китаец, то каждый может говорить на своем языке, и все его поймут», ­ улыбается Абиш­ата.

Продолжение следует...

Карлыгаш НУРАЛИЕВА.

Алматы­-Урумчи­-Инин­-Алматы.

Фото автора.